PERSONA

Luis Alvarenga

Luis Alvarenga (El Salvador, 1969). Obra publicada: Poesía: Otras guerras (1995); Libro del sábado (2001) Compilaciones: La mágica raíz (recopilación de ensayos de Pedro Geoffroy Rivas) (1995) Ensayo: El ciervo perseguido: Biografía de Roque Dalton (2002)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 POESÍA

 

DANTE (FRAGMENTOS) 

I

selva oscura

 Es selva y desierto

la playa que encuentra

los restos de mi día deslumbrado.

«Hombre he sido», dice la Palabra,

que ciego me toma

y me resguarda

de los cristales del sol

de las fieras

que a todo solitario acechan

a mitad del camino.

 V

 Yo he sido las sombras de todos esos condenados.

A mí, todos los horrores de este círculo.

Yo fui más allá de las cenizas

y fui el perfume que se dilapida entre sedas.

Fui quien enloquece

por un cuerpo tibio

y luego cae desde la torre al escarnio.

Soy las lágrimas que vierten

los penitentes,

el futuro malbaratado

por el cielo fugaz

de una rosa abierta,

el que perfuma la tarde

           y sus cenizas. 

 VII

  Pape Satán, Pape Satán Aleppe»

 No gastó de sí todo el canto insomne.

No guardó para sí la zozobra del que amó.

Lo veo y me digo:

el Enemigo no sólo

es el que rabia contra el sol.

El soplo de la fortuna

disipó los granos de su mansión.

 XVIII

¡Delta fluvial               

al que llegar a tientas con la palabra!

Yo amanecía convertido

en el tacto

que hace brotar otra vez

las sinuosidades

©Luis Alvarenga

                                                                  

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POÉTICA

La boca pronuncia tu nombre por primera vez.

Se dice que la poesía es una forma de vivir. Esto cobra sentido si por «forma de vivir» entendemos lo que posibilita el vivir mismo: el conocimiento. Hay un modo poético de conocimiento. Pero la vida no es cognición «pura»: es también una «actitud», un situarsepor medio del acto en la realidad. Dicho esto, cabría decir, además, que la poesía es «metafísica»no en el sentido vulgar de la palabra, que la asocia a retazos de pensamiento oriental mal asimilados por la cultura light de Occidente; ni tampoco en el sentido equívoco que esta palabra se ha entendido en el contexto filosófico: metafísica como sinónimo de idealismo. Es «metafísica», pero entendida como Weltanshauung, como una visión de la realidad. La visión que tengamos de la realidad es algo que rebasa los límites de un «mero» conocerporque el conocer no se da desligado, sino que influye de algún modo en nuestra forma de viviry viceversa. Esa metafísica de la poesía, con todo y ser visión de la realidad, es algo más que realismo en el sentido limitado del términoentendido como «objetivismo». Porque la visión poética abarca algo más allá de la lógica «racional»denominación inexacta, porque la poesía también es acto de la razón: no puede haber poiesis sin razón, ni sentir afuera de la razón. Traspasa esa lógica y regresa al asombro original, al del mito. La poesía nos une con lo inexplicable «racionalmente»: es materia del asombro.